□李焕龙

　　来到巴山腹地的秋河岸边，看到帝景南山研学基地敞篷作坊里的几堆泥土、几张台案，我当下明白：这里的“泥土育人”不是传说。基地负责人万琴棋介绍了一串研学故事，我的脑海里当下浮现出一组生动画面。

　　当安康城区的一批初中生走进这个“我是美丽乡村规划师”主题实践课堂，他们的心灵便走出了城市的高楼大厦，兴奋地用手中的泥土来构建“老家式的新家园”。当他的三间平房、她的竹林小院建起后，老师出了一道题：“如果你是村长，该如何规划自己的美丽乡村?”于是，架子上的绿植变成了村东的桃园、村西的竹园、村后的茶园，地上的泥土、沙子、石块、砖头变成了中心社区、散居村落和村中的公路、村前的广场，一些看似无用的枝叶、杂草变成了路灯、花卉和儿童游乐设施。于是，城市孩子的美丽乡村，成了花园式的现代化新农村。

　　当地的一批农村孩子，在此建造的“美丽乡村”却是一个城乡结合部。村子周边有水田、茶园，还有绿水、青山，地里和山上长有庄稼、茶苗、果树和松杉，水里游着鱼虾和水牛。从村中通往远方的道路，有土路、石桥、木桥、混凝土桥，也有骑摩托的便道、开汽车的大路，当乡村公路通上高速，连上铁路、高铁和机场，它们的走向便是楼房林立的城市一角。这位“小小规划师”之所以这样设计，理由是：“我这个村长的规划理念就是我建设美丽乡村的美好理想。我一定要当个好市长，把乡村当作城市一样规划好、建设好!”

　　负责研学活动的一位教员为我们介绍了一个小女孩。她是大山里的留守儿童，没有出过秋河，更没进过县城，曾经的理想是上到化龙山顶，看清太阳的模样。当她知道家乡的泥土可以烧成砖瓦、盖成楼房时，便得知：社区连片的徽派风格平房，镇上高达一二十层的楼房，以及电视里播放的城市高楼大厦，均起基于泥土，并是泥土烧制的砖瓦所建的。她便使劲跺了三脚，在泥土上跺出深深的脚印，在脚印上写下了自己长大成人的理想：左脚为“规划师”，右脚是“工程师”。

　　当我们的视线从田野收回敞篷，蓦然发现万琴棋的眼睛湿润了。晶莹的泪花中闪烁的是一棵棵从泥土中长出的幼苗，是一个个从泥土中站立起来的新人。

　　作为乡土中国“农”的传人，无论是作家、画家、音乐家，还是教师、厨师、工程师，祖上均生于泥土、长于泥土。泥土是我们的底气，是我们的底色。每每回归泥土，走进土地，我们不仅接地气、增底气，而且有了走出大山、走向高远的力气与志气。这就是泥土的力量，是中国人与泥土的天然关系。

　　平利县作为女娲文化的重要传说地之一，流传着“抟土造人”的美妙故事。今天，在帝景南山看到“泥土育人”的生动实践，我的目光透过敞篷作坊的泥土，看到了田野里拔节生长的树木，看到了乡土上奔向天空的鸟儿。