凌晓晨

　　梁新会是一位充满童心的女人，端庄美丽，精致典雅，细心认真，诚恳善良，她是一位老师。教师是自称，而老师是学生对其恩师的一种称谓。我喜欢称每一位教师为老师，特别是女老师，因为她们给人的感觉如同春风拂面，冰凉而知性，亲切而温暖。《风动一庭花》分三辑，第一辑：一方水土，写永寿，写故乡之情;第二辑：高山流水，写行程，万里之行，有其旅途的观感和心得;第三辑：临水照花，写读书的感觉，是女人心语和特有的心思。读梁新会的书，很亲切，也很感动。

故乡是记忆，是文学根脉的永远传承

　　梁新会是永寿人，与我是一个县的同乡。我的故乡永寿，有一块飞地，在整个县域范围之外，那就是以漆水河为界，东边是仪井，西边是店头。飞地与北边地域由一条近40公里的道路连接着，中间是乾县的关头和吴店。店头镇在明月山之南，也就是从汉代开始被称作娄敬山的南麓。梁新会的家在店头镇南部的梁家村，接近扶风天度，距离法门寺很近。

　　从地理上讲，娄敬山是关中盆地的地理界限。北边是东西向延伸的渭北黄土高原，地理上叫鄂尔多斯地台面缘隆起褶皱带。站在娄敬山山顶向南眺望，田畴平坦，一望无际，隐隐约约的秦岭挂在天空之上，地平线很深，云彩飘荡在天地之间。

　　在历史上，永寿县古称漆县，源于漆水。漆水就是姬水，与宝鸡的清姜河在渭水两岸相对而出，成就了中华民族最古老的历史根源。漆水有轩辕黄帝诞生的传说，而周先祖的后稷教民稼穑的地方就在下游漆水河畔的武功镇。

　　历史的演进就给人一种意想不到的惊喜。中国南北朝时期，北周最后一个皇帝宇文阐在位时的大象元年(公元579年)，广寿县以当时所辖的关头和吴店，与好畤县的仪井、店头镇进行了交换，于是店头、仪井作为飞地，划归广寿县管理。隋炀帝杨广登基后，忌讳“广”字而改广寿县为永寿县。为什么要进行这次土地交换呢?因为永寿县西北角有黑山，东北角有槐山，东南角有五峰山，西南角没有山，四柱八维不立，地倾西南。有了娄敬山，永寿县的威严与尊严就树立起来了。在我的童年，夏天经常会有暴雨，往往在下午四点左右降临，我们称之为白雨。暴雨过后，就会有彩虹挂在五峰山与娄敬山之间，有时还是双重彩虹。我站在北部槐山之南的西兰公路边，眺望雨后如洗的娄敬山美丽的倩影，遥远而神秘。

　　店头镇是较为富裕的地方，永寿人为之骄傲和自豪。因为黄帝，因为漆水河，因为后稷，还因为周文王、周武王，还有周公与召公。离梁家村不远的地方就叫召公镇，是周王朝重臣姬召的封地。在这块土地上，出现了许多杰出人物，汉代的娄敬、陆贾，现代的王芳闻、刘善堂、刘益利等，还有我们今天的主角梁新会。

　　我们除了是同乡外，她还是我的一位知心朋友的伯叔妹妹，于是显得格外亲切，似乎透过她的哥哥可以看见她幼年时的形象。故乡的童年对她影响很深，这在《风动一庭花》的第一辑有很多表现，虽然她并没有在家乡待过多少年。故乡的槐树、柳树、杏树，父亲、母亲、二舅、自贤爷，包括她的莉莉同学、九龙嘴的家。这些文字所形成的庞大的故乡系统，正是文学本身的根系。故乡对于梁新会的那种真诚，从文字的声音里就能品味出来，恬淡、惊讶，又不失童趣。她为我们提供了一个乡情怎样写、亲情怎样写的示范。关键是必须写好，写出特色和天然的味道。可以说，她做到了，做得很好。

风格舒适，是教化人心的温暖和美好

　　读《风动一庭花》的感觉很好，正如作者的书名一样。像风，有风的语言，有风的情趣，有风的作为，也有风的性格。风可以穿透任何缝隙，扬起万里尘埃，堆积形成黄土高原，经河流冲刷成为华北平原，风是中华民族最早的语言。春风、夏风、秋风、冬风，季节不同、风的节奏与动感不同，生命的感受也会不同。梁新会的风是什么风呢?自然是故乡的风、亲情的风、友爱的风、和谐而美好的风，似乎也是教化之风，深入人心，滋养心灵。

　　文字规范，张弛有度。梁新会的文学语言十分规范，这与她的教师职业有关，面对渴望知识的学生，而且是自己的学生，她有着视如己出的感觉，文字简朴认真，没有生僻和忸怩，不绕弯子，直入胸怀，干净、贴心。譬如她写《夜翻九龙咀沟》：“我当时又饿又渴，甚至想到路边的村子讨口水喝。最终，我咽了几口唾沫，什么也没说。”“我们加快脚步，在天黑之前赶到了沟边，远远看见了对面的几排窑庄，莉指着最南边的一片大树，兴奋地说那就是她的家!我从来没有走过这么远的路，加之长期生病，已经上气不接下气了，但听了这话，立即精神大振，二话不说，兴冲冲地开始翻沟。”我想，梁新会在之前，是没有见过窑洞的，窑洞里如何住人，她也是不知道的。后来，她忘记了害怕，忘记了饥饿……这样的经历，可以说是有特别深刻的意义。

　　意象独立，教化有方。收入《风动一庭花》中的散文，很适合在校学生或者初高中学生阅读。梁新会这样写散文，是她的性格和风格的一致性，也是她教化人心的温暖和美好。循序渐进，不拖泥带水，清澈透亮。例如她写崆峒山，凤县的凤凰湖以及绍兴的青石板，都有一种高台之风，沐浴之感。作为女性，这样的感受十分难得;作为老师，这种风格特别舒适。文字与人格，情感与风格的完美结合，在她的心中也在她的笔下。

　　情感美好，湿润适宜。梁新会在第二辑中，收录有10篇写西域之行的文章，很值得品味，细思这些文章的形成，有她自己的精致攻略和匠心独具，更多的是她对情感美好的温度控制。例如《一个人的奎屯》，写红柯的作品，写红柯的人格，写奎屯对自己的感觉。虽然作者去奎屯是在秋天而并非冬天，没有那种彻骨的寒冷，灵魂出窍般的寂寥，但是她做到了文章的温润适宜，读来令人意味深长。还有《千年一瞬》《又见敦煌》《他乡遇故知》，让人掩卷长思，佛性、人性，那种流淌般的思绪是解开一切烦恼的流程，给人的是美好和温润，没有愁怨的心结，任何挫折和伤害都动摇不了的特殊疗效。

读书阅心，是女人知性和慧根的萌发

　　文学，是写人的。没有人，这个世界是失去意义的。

　　读《风动一庭花》，就知道梁新会读书的认真态度以及读书的细致和缜密。她读山、读水、读人，实质上都是在读心。走心灵路线，看透人心，读书阅心，知性很高，慧根很深。

　　梁新会的散文，励志、成长、见识、理性、执着、正义、大气，有着屹立不倒的气概。她的散文女性气息并不浓烈，没有特别的温柔，却有无限的关注与热爱。她进退自如，不做作、不娇情，没有任何妩媚低俗的姿态。她的作品真实、自然、短小、精明、雅致，语言质朴、纯真可爱、善良真诚。她特别敏感，观察得也特别仔细，生怕忘记明显的特征和重要的细节。她的想象力因人而动，因情而流，从不随波逐流，也不拖泥带水，不任意夸张。她的表达是诗意的，往往以直线思维的方式调动读者的情感，有着特别的知性特点和风格。

　　梁新会的散文，是女性慧根的萌发。她用9篇文章书写阅读《红楼梦》的深切感受，入情入理，简单易懂，恰如其分。贾宝玉、林黛玉、秦可卿、王熙凤、薛宝钗、元妃、尤氏、袭人等等，女人读女人，既可以读懂女人的心思，也可以理解其中的情感路线。从一个侧面还原了曹雪芹的构思，以及《红楼梦》悲剧形成的原因。没有大爱精神，没有慈悲胸怀，没有慧根发芽，是读不懂这些的。例如贾母的心思、紫娟的心思……梁新会用情用意很深。

　　她写苏惠，她写李清照，她写武则天，都是站在一个女人的角度审视这些女人。例如她论述女人的爱情，引述约·谢菲尔德的话：“爱情是生命的盐，多了，少了，都不对。”爱情并不接受中庸之道，许多轰轰烈烈的爱情，都是对道德底线的冲击和挑战。这一点说明：女人永远是火焰，女人是爱情的点燃者，是社会进步的推动者。向所有女人致敬。

　　梁新会的精明能干，从她的眼睛里可以看出来，从她的笑容里能感觉得到。她的勤奋和努力，正是她获得成功与许多奖项的原因。祝福梁新会，祝贺梁新会。我们期待能读到她更好的作品，祝福梁新会收获更大的奖项。

　　一个诗人，读了一本书，说这么多，是因为兴奋和激动。

　　诗让我们走向永远。