白描

　　前几日，我和几位研究中国古代史的学者去了一趟旬邑，在旬邑待了两天。我们瞻仰了矗立在县城路口的公刘塑像，参观了具有九百年历史的旬邑古塔，游览了名声显赫的唐家大院，看了张家村乡土博物馆、马栏河水库，还有保留相对完好的秦直道。在旬邑的古塬上，我的耳边不时响起古代先民对这块土地的吟唱，那是《诗经》里的《七月》《东山》《伐柯》《公刘》。好巧不巧，结束旬邑之行，便接到赵凯云诗歌研讨会的通知，我的神思又飞回那块古老的豳地。重读《豳州书》，心中颇多感慨。

　　赵凯云的家乡在彬县，彬县旬邑在先周时期同属古豳国，为周人先祖不窋之孙公刘所建，彬县和旬邑皆有公刘故里之称。公刘是中华民族定居农业的鼻祖，他带领周人在这里定居后，观察山岗，确定四方，研究水文，细辨土壤，划分田界，开荒种植，始行灌溉，从此泾河流域广袤土地，“乃埸乃疆，乃积乃仓;乃裹餱粮，于橐于囊”“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹”(《诗经·大雅·公刘》)。人们在这里耕作生息：“六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。”“九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”(《诗经·豳风·七月》)。

　　赵凯云对家乡一往情深，他在这块土地上行走，寻找历史的遗留，倾听远古先民的跫音，歌唱着对山塬河流的敬仰崇拜。他说：“故乡可以成为我们精神上的牵绊，却不应该成为我们情感表达的障碍和阻力。我在写以我的故乡彬州为主题的大型诗集《豳州书》时，就是饱含了满腔热情和希望去写作的，在神游的诗情中把对渭北这片黄土地的热爱之情挥发得酣畅淋漓，道尽了自然、人文、历史、民俗风情之美，很好地诠释了故乡的日常细节之美、质朴的人性之美，崇高的精神之美。”他称“豳州之魂”，是他“万世不朽的仰望”，他深情地唱道：“豳州/你的沉默和失落有多长/我的疼痛就有多长/你繁盛的热情和旗帜多么高涨/我空洞的胸腔就多么嘹亮”。望着豳州大地上的物产，他追怀先祖的功业：“豳豆/豳铁/小麦/觐枣/泛着金光的酥梨/还有令人神志眩晕的油菜花/这些烙上理想和丰美的作物/养活了世代人的肠胃/也养活了世代人的心脏/依山而居的灯盏/他们久远的尖顶早就关注文明了/很多人都睡在自我营造的梦境里/而豳，公刘/这万世不忘的先祖啊/活在他湿润的汗水里/活在他不朽的脚步里/高唱的饱满让多少人热泪盈眶/豳州，祖先的宿息之地/我爱的生命之居。”

　　在故乡，他获得精神的启迪，进而确定自我生命和生活的依持：“豳州，我知道我丢失多年的心脏/终于飞回来了/从双脚生根的霎那/我飘浮的天空就没了悬念/当我尝尽生活的暗箭和利刃/双眼和心肠便不再碰壁/豳州，我最终将要回归的墓室/在我呼吸止步于白露的怀抱之前/我仍愿陪你笑对明天，获取救赎/歌唱的时候，泪花里隐藏的美好/挂满了咸涩的盐/豳州/我肋骨的钢铁。”

　　这些诗，让我读得心潮澎湃，眼眶发热。

　　这是从心底流淌出的诗歌。

　　在熟透了的生活土壤里耕耘播种，以虔诚之心作务，以心血汗水浇灌，由此开出的花儿结出的果实，自有不一样的美艳，不一样的甘甜。

　　赵凯云说：写作是个良心活，你澎湃的情思要对得住血管中流淌的血液。在越是急功近利、浮躁、浅薄的年代，在越是没有梦想和远方的年代，我们越是要脚踏实地过一种有深度的生活。作为一个写作者，一定要保持时刻在场的深入，而又要有高于生活的警觉，自觉关注民生，从关注人类命运的立场和人性差异化的体察去思考和写作。

　　秉持这样一种写作态度和写作理想，我很欣赏。

　　在赵凯云的诗里，我听到了豳地时隔千古的对唱，听到了历史与现实对撞的回响。

　　赵凯云大可期待。